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《信仰之思》哭泣的大卫王

来源:C生活居 2020-06-10 16:42:00

◎刘怡恩(旅德钢琴家)

从撒母耳记上下篇,我们可以看见大卫十分人性的一面。他的喜怒哀乐,他的软弱刚强、犹豫果断,其中他的几度哀哭令我十分感动。

文明礼仪使人远离本能

华人有句俗语:「男儿有泪不轻弹。」受过日式教育的长辈们,更是不轻易表露他们的情感。我们内心似乎有个不成文的规定,认为男子流泪是种软弱的表示。

甚至在丧礼上,我们也习惯劝那些哀哭的逝者亲属「节哀顺变」,就是要他们抑制悲哀,希望他们不要哀哭不止。我们还从生理的角度来解释说:「哭多了会伤身喔!」

其实,这个现象只是暴露出我们的文明礼仪何等使人远离神造人的本能。心理学家一定会同意,懂得以哭泣来抒发内心感伤哀恸的人,是比那些将情绪压抑心中、不能表露的人更健康的。

我在犹太人的家中看过「泪壶」。他们用此表明每滴眼泪都是珍贵的,都是蒙神纪念的。大卫在诗篇五十六篇提到:「求你把我眼泪装在你的皮袋裏。这不都记在你册子上吗?」(8节)

放声大哭后得来平静

大卫的一生屡经流离失所,痛失朋友和家人,固然是使他哀哭的理由;但不少时候是结合多种情愫,有一次更是出人意表。

撒母耳记上廿章41节是经上第一次记载着大卫的哀哭。他因着扫罗要追杀他而必须逃难,一夕之间要离开挚友约拿单、爱妻米甲和他在皇宫的生活,开始他在旷野、树林、山洞中,野人般的亡命生涯。他哭得甚恸,哭得不肯停止(德文统一版翻译)。

类似的情境发生在约五十年后,他携家带眷逃亡,躲避他亲生儿子押沙龙的追杀。「大卫蒙头赤脚上橄榄山,一面上,一面哭。」(撒母耳记下十五章30节)他的蒙头赤脚除了表明他的哀伤,也表明他的悔意。

之前,当他在拔示巴与乌利亚的事上犯罪,神已藉拿单的口告诉他:「你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻为妻,所以刀剑必永不离开你的家。耶和华如此说:我必从你家中兴起祸患攻击你;我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人,他在日光之下就与她们同寝。你在暗中行这事,我却要在以色列众人面前,日光之下,报应你。」(撒母耳记下十二章10-12节)如今这些审判的话语都应验了。而大卫知道──当他受神责罚时,他唯一的去处就是神那里,而不是逃开。他能在任何事上都看见神的手。

此外,撒母耳记上卅章1-4节记载,亚玛力人侵夺南地,攻破洗革拉,用火焚烧,并掳去城内妇女和大小人口,大卫和跟随的人赶到,就放声大哭,直哭得没有气力。

我不知道读者当中有没有人曾如此为了失去亲爱的人放声大哭,哭到没有力气再哭的。这种哭法好像是消防队的强力水车,可以把哀伤、惊惶、不知所措、沮丧、绝望沖刷得一乾二净,之后内心会产生一种平静踏实的感受。

因此,当众人为了自己的妻儿被掳而苦恼,要用石头打死大卫,他却能「倚靠耶和华他的神,心里坚固。」(撒母耳记上卅章6节)

以神眼光看待你的仇敌

然而有时候这种哀悼亲人的哭法会使身边的人十分尴尬。大卫在押沙龙的死讯传来之时,「心里伤恸,上城门楼去哀哭,一面走一面说:我儿押沙龙啊!我儿,我儿押沙龙啊!我恨不得替你死,押沙龙啊,我儿!我儿!」(撒母耳记下十八章33节)他心中原来打算与押沙龙前嫌尽释,谁知他儿子被卤莽的约押给刺死了。

虽然他也为了长子暗嫩被押沙龙所杀而恸哭(参撒母耳记下十三章36节),但为押沙龙哭,却令那些为他生命争战的士兵们感到惭愧,「他们得胜的欢乐却变成悲哀。」这时大卫倒能听约押的劝谏,不再把自己深埋在内心的哀伤里,而能起来去面对外面的世界,去迎接忠于他的部属。

他的爱,不但是对他的亲人、朋友、属下,甚至扩及他的死敌。若不这样理解,我们实在无法明白,大卫为一再追杀他的扫罗的哀哭。当扫罗和约拿单阵亡的噩耗传来时,「大卫就撕裂衣服…而且悲哀哭号,禁食到晚上,是因扫罗和他儿子约拿单,并耶和华的民以色列家的人,倒在刀下。」(撒母耳记下一章11-12节)

大卫并做哀歌,同时哀弔扫罗和约拿单。照人之常情,若他光为他的至交约拿单哀哭、弔丧是合情合理的;但他居然为了使他十几年过流亡生活的宿敌扫罗而哀哭,实在令人不可思议,甚至怀疑他有别的动机。

但大卫没有别的动机,他并没有藉他的哀哭想夺取治理以色列的王权;扫罗的儿子伊施波设继续当王,大卫也没有加以干预。可见他的哀哭是出自内心的。

他能够为他的敌人阵亡而哀哭,却没有为了自己从此可以安返故乡而庆幸,乃是因为他没有用私人的角度和关係来看待扫罗,而是看重扫罗是「神所膏抹的人」,以及扫罗曾带领以色列人击退非利士人的事蹟。大卫一直将扫罗称为「耶和华的受膏者」,也因此,他曾有几次机会可以杀掉他的冤家,但他说:「不可害死他。有谁伸手害耶和华的受膏者而无罪呢?」(撒母耳记上廿六章9节)

大卫真是顺服、依靠神、陈明祂心意的人。如果我们的心能被圣灵调整到用神的眼光来看一个人,我们就能脱离个人恩怨的纠缠了。

神靠近伤心的人

最近我读到一篇心理学家分析受内创(Trauma)人士的报导提到,那些不懂得哀哭的人,很容易变成爱抱怨、发牢骚的人,不但对过去不满,对现况更不满,对天气、政治、医院、公车司机、邻居、老伴…他永远有抱怨的话题;但那些能拿出勇气去面对自己的损失、惊骇、悲恸,并能真正为之悲伤的人,通常是用大哭来抒发,就比较容易从创伤中得医治,而能积极面对现在的生活。作者也採访到几个基督徒,都承认信仰使他们能有脚踏实地的感觉,不至于飘浮在虚无之中。

圣经中记载的人、事、史、地,都是神在对我们说话,使我们在这失落的世界中能够找到祂。大卫的哀哭让我们看到,能懂得哀哭,并且寻求神、依靠神的人,可以免去许多身心症,并且「神靠近伤心的人」(诗篇卅四篇18节)。

神纪念了大卫的眼泪,祂也会将你的眼泪装在祂的皮袋里。当你伤心时,向神哀哭吧!

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